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Le Shiour Qomah est l'un des crits anonymes les plus importants de la mystique juive pr-kabbalistique. Ce texte, dans son premier dveloppement, donne une description thurgico-liturgique des diffrents cieux, des membres de l'image anthropomorphique de la divinit. Autour de lui, gravite une importante angologie qui constitue un lien troit entre la pratique contemplative des mystiques, et la magie utilise dans la Kabbale pratique.
Dans ce l'auteur met jour l'un des aspects les plus sotriques, de la mystique kabbalistique. Cette tude est structure en quatre parties :
Premire partie : Shiour Qomah et Maass Merkavah. Dans cette section, sont expliqus les fondements de la mystique sotrique du Char cleste (Merkavah), ainsi que les firmaments et les hirarchies angliques qui le constituent. Ces explications sont accompagnes de nombreuses citations de textes hbreux indits.
Deuxime partie : Les grands textes du Shiour Qomah. l'auteur a traduit, de l'hbreu, quatre textes trs rares, appartenant la mystique du Shiour Qomah. Ainsi qu'une section du clbre Sfer Raziel, concernant ce mme Shiour Qomah (Dimension du corps).
Troisime partie : La voie thurgico-magique. Dans cette partie sont dcrites les structures magiques de la Kabbale pratique, travers de nombreux passages de textes hbreux, comme le Sfer Raziel. On y trouve des pratiques invocatoires, talismaniques et angliques.
Quatrime partie : Le Sfer haRazim. Il s'agit d'une traduction, pour la premire fois en franais, de l'trange Livre des Mystres . Ce texte contient des centaines de noms d'anges, hirarchiss dans les sept firmaments. Ces descriptions clestes, sont directement relies la littrature des Hkhaloth (description des palais mystiques).
